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中科公益抗白 http://disease.39.net/bjzkbdfyy/171128/5882589.html ◎这辆车，载我们往返于拉萨与冈仁波齐神山之间 年萨嘎月， 心血来潮，因缘际会。 6月4日始，一行八人正式整装出发， 从湖北前往西藏，转绕冈仁波齐神山。 6月8日晚抵达神山脚下， 9、10、11日三天转绕， 11日晚上十点，转山圆满结束， 再次返回神山脚下， 途中无有一人放弃，人人圆满。 我决定替大家如实记录这一切—— 如是我闻，如是我见，如是我思。 一、前行准备 1、缘起：因为萨嘎月开启，因为湖北疫情，因为失业，因为叛逆小中年的间隔年，因为化迷茫为折腾的漂泊人生，因为其他师兄正好有时间，因为孩子们都还没上学，因为佛教徒这辈子总要去一次冈仁波齐吧。 2、核酸检测：疫情期间，虽然大家不在一个城市，但户籍都是湖北，为保险起见，医院做了核酸检测，每人多元，结果次日拿到，随身携带。 3、边境通行证：有人可能不知道冈仁波齐神山位于西藏阿里地区，去阿里是需要提前办边境证的。在自己户籍所在地的区公安分局即可免费办理，带上身份证和2张一寸白底照片，随办随走。（尽量提前办，不要拖到出发前一天才办，这次有个小伙伴去办理时不巧碰到人家公安局网络坏了，幸亏几小时后又恢复，否则万一没法办还真没办法） 4、衣物行李：每个人对寒冷的预估及抗寒能力不一样，所以可以自行搜索一些攻略参考。以我个人为例，上半身以一套『短袖T恤＋薄长袖针织衫＋厚抓绒＋羽绒服』为主打服饰，下半身以『厚打底裤＋宽松裤子』为主，其它衣服各人根据自身情况取舍。 鞋子不需要专业登山鞋，包包和拐杖更不需要专业级，以个人方便舒适为主，略微防水也可，不防水也没关系。 不用担心衣服带少，冈仁波齐神山脚下有各种衣服、雨衣、拐杖、围巾、披巾、手套可当地购买，价格合理。 ◎出发之前，我和女儿在超市各自买了一个像手雷的水杯（红色和蓝色），虽不保温，但无意中在冈仁波齐转山途中派上大用场——睡前灌满开水当暖水瓶，放在被窝暖脚 5、食物携带：个人发现，素食团队和荤食团队的食物准备不一样，从出发到拉萨和从拉萨去神山这两段途中的需求也不一样，而正式转绕神山的两天或三天行程需求又不一样！ 我们是素食团队。出发之前看了很多攻略，带了很多糖果、巧克力、饼干、压缩饼干、果冻之类，最后返回时仍剩下不少。为什么？没有食欲胃口啊！除了薄荷糖在一路颠簸+高反+晕车的途中还算受欢迎，其它很多零食在旅途中完全没兴趣。 倒是孩子们无意中带的速冲型原味麦片，成了高原最受欢迎的早餐或饮品。此外，转山途中，大多数补给点都只有开水、方便面、酥油茶、瓶装饮料、小面包等，而素食小伙伴们最后疯狂想吃的居然是那种带糖水的水果罐头！（所以我们决定如果马年还要转山，一定多带水果罐头） ◎转山结束返回拉萨途中，终于在某超市看到梦寐以求的水果罐头，我们一人买了一大瓶！ 6、出发路线规划及西藏包车预定：我们一行8人，选择西安作为统一中转集合城市，再由西安直飞拉萨，当晚住拉萨。第二天上午，包车从拉萨前往阿里神山，路上共三天，途经日喀则、阿里，第三天晚上抵达阿里神山脚下的塔钦镇，住一晚，次日早上正式徒步开始转绕神山，计划三天转完，第三天返回时再住塔钦镇，次日返程拉萨，用时两天，途经萨迦寺。（包车往返全程8天，每天0元，其中转山三天司机师傅在塔钦镇等我们，师傅一路的食宿费大家另行均摊承担） 7、领队心态：从没觉得自己是领队，但召集发起的活动多了（比如：五台山徒步大朝台N次、拉萨桑耶之旅、喇荣亚青之旅），经验相对丰富，无形中就成了大家心中的所谓领队。领队有一半是在干侍者的活（比如订火车票、机票、酒店、包车、付费、算帐、等人），这些小事往往考验所谓全局观、平等心（真的不可以嫌弃任何人，否则这趟旅行会非常别扭难受）、沟通能力，事实上最容易产生矛盾的就是琐事，因为大家对琐事往往没有热情和耐心。反倒另一半决策型的“大事”，大家群策群力很容易搞定。 事后常听道友说，如果不是你组织此次行程，我肯定不敢跟任何人前往这里那里。此次冈仁波齐也不例外。其实细想起来，无论是五台山徒步大朝台还是拉萨桑耶之旅，还是喇荣亚青之旅，都存在一定的个人危险。尤其此次冈仁波齐之旅，事后发现，行程比以往组织的任何活动都更为艰巨困难，障碍重重，连我自己的身体状况也比以往差很多。 但我的无常总是修得不好，从未真的想过有人会在途中遭逢生死意外，如果总挂碍这个问题，可能真不敢冒然组织和承担，只能自己好事独享。以我个人经验，若发心清净，行为如法，勇敢担当，少想自己，必定会得到上师三宝不可思议的加持护佑。对此，我内心深处可能是有一些“佛慢”的。 ◎西安咸阳国际机场，一行有三个高中以上的大孩子 二、从西安到拉萨：途经广仁寺 抵达西安后，有大半天闲置时间。 吃完早餐，我们去了上师老人家在过去演讲中提过的汉地唯一度母道场——广仁寺，也是西安唯一的藏传佛教寺院，被当地称为“喇嘛庙”，主供为一尊极为殊胜的“能言度母”。 到了广仁寺，因疫情原因，寺院当天不对外开放，要到第二天才正式开放。我们转绕了门口的八尊塔，并坐在门口念了一座课诵做法供养。 这是我们佛教徒版的特色之一，也是我曾有缘亲自跟随几位藏地喇嘛觉姆转山及朝圣所学到的——所到圣地，首先以法供养为最胜，发菩提心，发利他愿，圆满回向，其次才是财供养及其它。 所以，无论去哪里朝圣，无论需要多么精减行李，我们都不忘携带课诵集和转经轮。学会的优良传统，上师老人家的谆谆教言，虽然很多我们都没做好，但有些内容已经铭刻在生命！ 此行S师兄更值得随喜赞叹，还带了小型佛像和上师老人家的法照，以及一筒藏香，所到宾馆酒店立刻摆出来，点一柱香，时时与上师三宝同在。 ◎西安唯一藏传佛教寺院——广仁寺门口 下午，从西安直飞拉萨，到达拉萨后，住了一晚。 第二天上午，包车师傅到酒店门口等我们，10点半才出发，为什么这么晚？因为有的师兄一大早就去酒店医院买高反药和吸氧了。 基本上，我们一到拉萨就会有所反应——太阳穴胀，晕眩，头痛，恶心，呕吐等，人人都有反应，只是轻重程度不同。 还有的师兄一大早去买了很多便携式氧气罐，35元一罐，我个人似乎从来没觉得它有何不同，但敏感型师兄说，即使它能起到心理安慰作用，也功不可没。想想也是呢。 所以，原定9:30出发的，结果10点半才出发。这时候，准时等候的师兄们也许会有些不耐烦，加上人在高原身体各种不适，心情容易生烦恼——对晚到拖延者责备埋怨。 这时候，算是佛教徒的“修行正当时”吧——修耐心，修安忍，修包容，修慈悲，修体谅，修自他相换，修共业使然，修啥都可以，唯独不能修责备与埋怨。严于律己的职场师兄应放下执念，明了这种活动不是上下班打卡，也不是大公司户外拓展培训，无需太在意。 在集体活动的时间观上，我自己是个『以人为本＋预设拖延』的人（自身也是个爱磨蹭拖延的人）。按以往经验，要兼顾所有人的节奏及特殊情况，多数人拖延迟到比提早准时的情况更多，所以见怪不怪。司机？那更不是问题，当然必须以客户实际需求为准。 ◎拉萨藏式茶馆的早餐：藏面＋酥油茶 三、从拉萨到冈仁波齐：三天在路上 从拉萨到冈仁波齐，我们规划用三天。 第一天，从拉萨到日喀则，抵达著名的扎什伦布寺已是下午五点。我们去寺院里参观，拜见了世界上最大的强巴佛（弥勒佛），在大雄宝殿念了一座课诵。 扎什伦布寺看上去非常大，据说一直开放到晚上9点，7点前才停止售票。当我们往回走时，还有零星的藏人往里进，虽然主要大殿都已关门，但想必寺院还有很多值得一去的圣迹吧。 只可惜我们因为高反和疲惫，连路都不想走，个别师兄甚至一路都还在呕吐，所以，在扎什伦布寺，我们没有
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